prinsip nisa

menekan pengeluaran itu baik, namun memperbesar pemasukan tentu jauh lebih baik.

yuk berdikari

enam penegasan IMM

Dalam sejarah Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah. Pada saat MUKTAMAR ke I di solo yang bertepatan dengan tanggal 1-5 MEI 1965 yang di tandatangani oleh K.H AHMAD BADAWI tentang enam penegasan IMM. isi dari enam penegasan IMM, yaitu :
1.Menegaskan bahwa IMM adalah gerakan mahasiswa islam
2.Menegaskan bahwa kepribadian Muhammadiyah adalah landasan perjuangan IMM
3.Menegaskan bahwa fungsi IMM adalah eksponen mahasiswa dalam Muhammadiyah
4.menegaskan bahwa IMM adalah organisasi IMM yang sah mengindahkan segala hukum, undang-undang, peraturan, serta dasar dan falsafah negara.
5.menegaskan bahwa ilmu adalah amaliahdan  amal adalah ilmiah
6.menegaskan bahwa amal IMM adalah lillahi ta’ala dan senantiasa diabdikan untuk kepentingan rakyat.
Dalam enam penegasan IMM dapat dijelaskan bahwa:
1.menegaskan bahwa IMM adalah gerakan mahasiswa islam
Dapat kita simpulakan bahwa IMM itu adalah sekumpulan mahasiswa islam yang di ikat pada suatu pergerakan yang di namakan dengan IMM. IMM juga sebagai tempat atau wadah angkatan muda muhammadiyah yang sedang menjalankan studinya di perguruan tinggi. IMM juga tempat dakwah amal ma’ruf naih mungkar.
2.menegaskan bahwa kepribadian Muhammadiyah adalah landasan perjuangan IMM
dalam kepribadian muhammadiyah itu adalah Muhammadiyah adalah gerakan islam, Muhammadiyah adalah gerakan dakwah, Muhammadiyah adalah gerakan tajdid. Dengan ini dapat di jelaskan kepribadian Muhammadiyah yaitu:
1.Muhammadiyah adalah gerakan islam
Dijelaskan bahwa Muhammadiyah adalah gerakan islam. Maksud dari Muhammadiyah adalah gerakan islam adalah untuk menegakkan dan menjunjung tinggi agama islam. Landasan ikatan mahasiswa Muhammadiyah adalah AL-Quran dan AS-Sunnah.
1.Muhammadiyah adalah gerakan dakwah
Maksud dari Muhammadiyah adalah gerakan dakwah adalah bahwa IMM menjunjung dakwah amal ma’aruf nahi mungkar.
1.Muhammadiyah adalah gerakan tajdid
Tajdid dilakukan dengan dua cara, yaitu pemurnian (purifikasi) dan pembaruan atau pengembangan (dinamisasi).
Wujud nyata dari gerakan itu sudah tercermin dalam kepeloporan Muhammadiyah dengan mendirikan lembaga pendidikan Islam modern, Penolong Kesengsaraan Oemoem (PKO), panti asuhan, dan mendobrak segala praktik dan pemikiran Islam yang jumud. Namun demikian, sejalan dengan tema yang diusung dalam Muktamar Satu Abad: Gerak Melintasi Zaman, Dakwah dan Tajdid Menuju Peradaban Utama, diperlukan perangkat-perangkat konseptual, epistemologi, serta metodologi konteksual dan multiperspektif agar gerakan tajdid Muhammadiyah dapat masuk ke percaturan dunia kontemporer sembari tetap kokoh dalam jati dirinya yang genuine.

3.Menegaskan bahwa fungsi IMM adalah eksponen mahasiswa dalam Muhammadiyah

Dalam Muhammadiyah Ikatan Mahasiswa Muhamadiyah itu adalaha gerakan dakwah di lingkup dunia mahasiswa. Dengan ini IMM merupakan wadah atau tempat menyongsong kader muhammadiyah yang anggun dalam moral dan unggul dalam intelektual.

4.Menegaskan bahwa IMM adalah organisasi mahasiswa yang sah mengindahkan segala hukum, undang-undang, peraturan, serta dasar dan falsafah negara.

Dijelaskan bahwa IMM merupakan ORGANISASI yang telah sah di mata negara.

5.Menegaskan bahwa amal adalah ilmiah dan ilmu adalah amaliah

Dapat dijelaskan bahwa IMM Membina, meningkatkan, dan memadukan iman dan ilmu serta amal dalam kehidupan bangsa, ummat, dan persyarikatan

6.Menegaskan bahwa amal IMM adalah lillahi ta’ala dan senantiasa diabdikan untuk kepentingan rakyat.

Dapat dijelaskan bahwa pergerakan IMM itu karana lillahi ta’ala dan menyongsong seluruh kader IMM mampu mengabdikan dirinya untuk kepentingan rakyat

perempuan ke politik mau buat apa?

di malam ini, senin sebelas maret 2019 ada diskusi publik , suatu kajian ilmiah politik yang diselenggarakan oleh bidang hikmah ikatan mahasiswa Muhammadiyah cabang banjarmasin,


diskusi malam ini diisi lngsung oleh ketua DPRD kota banjarmasin, ayunda Hj. ANANDA, beliau seorang wanita yang luar biasa, role model dari politikus yang baik yang saya rasa jumlahnya tak seimbang dengan politikus yang kurang baik. Beliau seorang wanita muda yang berusia 34 tahun, dengan dua orang anak, pengalaman beliau luar biasa, dengan latar belakang pendidikan dokter.
beliau mewakili kalsel di ajang kecantikan wanita, pernah menjadi paskibraka nasional, pernah menjadi pramugari, duta daerah, dan seabrek pengalaman lainnya.


beliau memaparkan dengan penuh kejujuran tentang politik uang di tahun pemilu. Hal ini pun sudah sangat memasyarakat di seantero negeri, tak ada uang, tak ada suara, mungkin ini singkatnya.


di diskusi ini ada hal penting yang tak begitu terpikirkan oleh saya namun oleh pemateri dijabarkan dengan baik. Wanita harus ada di sektor publik, tuk menyampaikan aspirasi dari kaum perempuan yang merasakan langsung kondiai perekonomian, kondisi lain yang ada di begeri ini. Karna perempuanlah yang sering pusing akibat naiknya tarif dasar listrik, perempuan yang mengelola perekonomian keluarganya, yang berbelanja di pasar, yang mana harga barang barang di pasar tak,lepas dari pengaruh kenaikan harga BBM.
perempuan itu makhluk yang luar biasa, ia fleksibel, tangguh, multitasking.
dan ini lah nilai lebih dari perempuan.


adapun ungkapan ungkapan yang saya peroleh di malam ini antara lain


jadilah orang yang luar biasa, karna sudah terlalu banyak orang biasa di dunia ini.


jangan mencoba menjadi orang jahat, karna itu butuh usaha, jadilah orang baik karna inilah sifat asli,kita.


kita adalah anak cucu adam, kapung halaman kita adalah surga, jadi berjualah tuk bisa pulang dengan selamat.


kita asalnya dari surga, karnanya kita adalah orang baik. Seseorang menjadi jahat karena pengaruh lingkungannya yang membuat dia jat.


terlalu banyak orang cerdas, hanya sedikit orang yang jujur.

cinta empat lapis, bukan poligami loh yaa

sepintas yang,kuingat tentang kajian cinta empat lapis.


di suatu malam ahad di bulan maret, bidang tabligh ikatan mahasiswa Muhammadiyah cabang banjarmasin mengadakan kajian ilmiah mengenai cinta empat lapis.
pada awalnya sang pemateri memaparkan bagian bagian dari otak, ada sumsum tulang belakang (medula,spinalis) , batang otak, sistem limbic, dan yang paling membedakan antara manusia dengan primatyang lain adalah adanya  yaitu bagian terdepan dari otak besar, dimana lobus ini berkaitan dengan fungsi motorik, kemampuan untuk menyelesaikan masalah, kemampuan untuk menilai sesuatu, kreativitas, kemampuan untuk mengontrol perasaan dan perilaku seksual, kemampuan untuk memahami bahasa, membuat alasan, merencanakan sesuatu, dan lain sebagainya.


selanjutnya, cinta itu di bedakan jadi empat lapis berdasar bagian otak yang mengaturnya.
cinta lapis pertama itu tanda tandanya adanya rasa berdebar debar, jantuk berdetak tak menentu, keringat dingin dan sebagainya.
cinta ini disebut sebagai cinta primitif,,


cinta yg kedua ialah cinta yang muncul,akibat sistem limbic, cinta ini membuat kita bahagia, cinta yang muncul tanpa alasan, bahkan hanya dengan mendengar namanya disebut, hati langsung bahagia. Cinta ini d sebut sebagai cinta monyet.


cinta yang ketiga ialah cinta yang di atur oleh otak delan, karna bagian otak ini adalah otak yang mengatur tentang logika, keinginan, perencanaan,

Galau nan unik warga kota seribu sungai

Galau nan unik warga kota seribu sungai

Kota seribu sungai merupakan julukan yag ditujukan pada kota Banjarmasin. Ibukota dari provinsi Kalimantan selatan yang sudah terkenal sejak zaman dahulu.

Kota ini dialiri oleh banyak sekali sungai, mulai dari sungai martapura yang mengalir di tengah kota, sungai barito yang mengalir di sebelah barat, sungai kuin yang memiliki penjang 3.10 kilometer, sungai miai yang di dekat temet tinggal saya sekarang yang panjang sungainya 1,25 kilometer, sungai andai, sungai jingah, sungai kuripan dan masih ada banyak sekali nama sungai yang belum saya sebutkan.

Kala itu, hari jum’at sore tanggal 15 februari 2019. Saya yang baru saja pulang dari kampus (saat itu baru belajar mengenai kimia yang jujur saja selalu membuat kepala saya panas karna saya merasa bahwa kimia itu rumit) , memutuskan tuk mandi dan berniat tuk mencuci baju di malam harinya. Namun pada kisaran jam 21.00, air keran tak mengalir, ini hal yang langka selama saya tinggal di kos itu, biasanya air mengalir dengan lambat di aat maghrib dan di waktu pagi kisaran jam 7. Karna ini hal yang tak biasanya, maka ini menjadi misteri yang kubawa hingga terlelap.

Di hari sabtu, ada agenda yang sudah direncanakan sejak jauh jauh hari, tak hanya aku, teman se kos ku pun sudah dinanti oleh agenda yang sudah disiapkan sejak sebelumnya. Ingin hadir ke tempat acara, namun malu karna badan masih bau masam(kan ga mandi), namun karna suatu komitmen yang sudah sedari awal ditanamkan, dengan terpaksa ku gunakan sisa air yg ada dengan sehemat hematnya untuk mandi.

Tiba di tempat yang sudah di agendakan, ternyata teman teman yang disana mengalami hal yang serupa, yakni tak mengalirnya air bersih dari PDAM, tak mengalirnya air ini bukan tanpa alas an, ini tak mengalir karena adanya kebocoran pipa di sungaitabuk. Konon katanya (dari info yang beredar di berbagai grup whatsapp) kebocoran pipa ini sepanjang 1,2 meter. Wah wah, tercengang saya, satu koma dua meter itu buanlah jarak yang pendek untuk kasus ini, pipa yang ditanam di bawah tanah jadi berlubang pasti karna suatu alasan, semoga saja masalah ini cepat terealisasi.

Nah, saat membahas tentang air inilah saya teringat bahwasanya kami tinggal di kota seribu sungai. Hal yang seharusnya membuat saya merasa terjamin akan ketersediaan air. Namun kenyataan nya berbeda 180 derajat dari apa yang saya bayangkan. Kondisi sungai disini amatlah memprihatinkan, tentu saja tak terlepas dari warga di daerah itu. Sebenarnya termasuk perilaku saya. Saya tinggal di atas rawa, jadi bisa dibilang di “floating kosan” (ngga kalah dengan floating campus di kabupaten Batola). Saya sering membuang air sisa cucian, baik cucian piring, cuci pakaian, maupun cuci diri(mandi) dan airnya langsung ke rawa. Air dari rawa yang pada akhirnya langsung ke sungai. Karena inilah air sungai menjadi terasa gimana gitu kalau digunakan untuk keperluan MCK.

Teori mengenai pencemaran air mungkin sudah sering kita dengar sejak bangku sekolah dasar. Sangat disayangkan utuk pengimplementasian di kehidupan nyata nya begitu susah, seolah tak pernah diajarkan. Menjaga air itu hal yang sangat penting, hal ini yang mungkin jadi ibrah (pelajaran) dari peristiwa pecahnya/ berlubangnya pipa air PDAM.

Kurang sadarnya kita tuk menjaga lingkungan pada akhirnya kembali lagi ke kita. Seperti pepatah yang mengatakan “barang siapa menanam, dia yang akan menuai”

Marilah kita bersama sama menjaga lingkungan kita, karna bila alam tlah murka, kita hanya tinggal menunggu waktu tuk menderita.

Dan ada sebuah kutipan bijak dari sumber yang terlupa, di sana tertulis “alam yang lestari bukan kita warisi dari pendahulu kita, namun kita pinjam dari anak cucu kita”

Semoga bermanfaat, mohon maaf bila ada kata yang tak berkenan, dan tulisan ini tak bermaksud tuk memojokkan pihak manapun. Kesalaan datangnya dari saya dan kebenaran datangnya dari Allah, wallahu’alam bishawab

Billahi fii sabilil haq, fastabiqul khairat, wassalamualaikum wr wb

Banjarbaru, 17 February 2019

doa bercermin